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第一百一十七章 明诚

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“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣……”。

李长青晨钟暮鼓般读书声在山村里传播,如同一个深不可测的漩涡瞬间就将在场的所有听众都吸引住,难以抽离其中。

出自《中庸》,论述诚与明的关系.人能够明白事理,就可以确定自己内心所向的目标,以至去指导自己的行为.由于人天生性善,也可反躬自省,自己的行为是否合于心中向善的本性,即真诚.真诚与明白事理,互为促进,相辅相成.“自诚明”是说由真诚而明理.“自明诚”是说由明理而真诚。

无论是出于天性或是教育的结果,一个人处世立身的原则都应是为仁行善,自觉自愿,不为外在力量所促使,做到这样,人就能达到至真至纯,至善至美的境界。

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