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风烨理了理思路：“贫道乃是修道之人，求的便是最终的混元道果。为此，贫道将修道之法分为三步：求道、得道、证道。

求道之境，前面那修行四大境界都可归结于此。而后面的得道之境，从金仙伊始直到大罗道果圆满，皆可算是得道之境。只有混元才被贫道称之为证道，也是贫道的追求所在。”

这位道君的心气好高啊！许多仙人听到风烨所言不约而同有了这个想法。对于诸多金仙大罗来说，太乙大罗这种道果便足以称之为证道了，那成仙之后便可说是得道了。那里跟风烨一般只把证道混元称之为证道之境？

风烨自然不知道诸仙心中所想，接着道：“如果说，求道乃是有路有门有为法可求，那么得道之法便是无为法方可得之。至于后面的混元道果，贫道也没有达到那个地步便不再此献丑了。

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